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CULTURE HISTOIRE ET POLITIQUE: Installation des peuples dans le Sud Cameroun - La thèse oubliée
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- Publié le mercredi 18 mai 2022 09:01
- Écrit par Francis

La cohabitation entraine toujours des relations amicales fraternelles et quelquefois elle engendre les inimitiés et même des conflits. La présence des groupes Basaa, Bakoko et des BaMbongo sur la cote n'échappe pas à cette règle
Convergences Grand Sud Cameroun: Relation entre Mbongo et Nnanga
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- Publié le mercredi 1 décembre 2021 08:39
- Écrit par Francis

Le Cameroun est une mosaique de 280 peuples. Ces ethnies possèdent le plus souvent des clans transethniques. Mais deux noms reviennent dans un ensemble des peuples du Sud Cameroun : Nnanga et Mbongo. Et plus précisément parmi les peuples dits Bantu qui parlent les langues de A10 à A90
CULTURE HISTOIRE ET POLITIQUE IV:Mean Time To Failure
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- Publié le jeudi 21 janvier 2021 18:16
- Écrit par Francis

Le MTTF, Le MTBF, ces notions qui caractérisent la fiabilité des systèmes techniques peuvent elles expliquer la fiabilité des sociétés ou organisations humaines
Les Moya sont ils des Sawa?
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- Publié le jeudi 23 avril 2020 00:21
- Écrit par Francis

Ecrit dans le but de définir sommairement, et suivant certains critères, l évolution de la communauté Sawa, l'article intitulé « les Bassa sont ils des Sawa ? »est devenu un baromètre pour suivre les débats tribalistes dans les réseaux camerounais. A chaque fois que le nombre de clics par jour augmente de façon exponentielle, on sait qu'il y a une communauté qui est soumise au tribalisme délirant qui règne dans certains foras. Ces derniers temps, il s agissait des Moya; population du Nord du Département du Nkam, et la questions était :Les Moya sont ils des Sawa ?
CULTURE HISTOIRE ET POLITIQUE-III:L'Identité de l'Eau
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- Publié le vendredi 7 février 2020 21:02
- Écrit par Francis

Ce Forum là (comment beaucoup d autres) s est fait une réputation de repaire des bassaphobes. A cette haine, les Bassa répondent généralement :
Uun man kop hi bon ki kukumba
L'épervier (Aigle ) n a rien à faire de la colère (violence-haine) d'un poussin
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